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T10n0292_p0623c15║   
T10n0292_p0623c16║   度世 品經卷第二
T10n0292_p0623c17║   
T10n0292_p0623c18║   　　　　西晉月氏三藏竺法護譯
T10n0292_p0623c19║   普智菩薩。復問普賢。何 謂建立。何 謂樂信 。何
T10n0292_p0623c20║   謂深入 。何 謂依怙。何 謂意勇 。何 謂斷諸疑。何
T10n0292_p0623c21║   謂無思議。何 謂解說真諦。何 謂了 報應。何
T10n0292_p0623c22║   謂定意。何 謂何 所有。何 謂脫門。何 謂神通。何
T10n0292_p0623c23║   謂通達。何 謂解脫。何 謂園囿。何 謂宮殿。何
T10n0292_p0623c24║   謂遊觀。何 謂莊嚴。何 謂心不動 。何 謂性無所
T10n0292_p0623c25║   捨。何 謂觀慧。何 謂講法。何 謂淨願。何 謂為
T10n0292_p0623c26║   印。何 謂慧光 。何 謂行無色。何 謂無法心。何
T10n0292_p0623c27║   謂心如山。何 謂如海。普賢曰。善哉問。菩薩
T10n0292_p0623c28║   建立。有十事 何 謂為十。常志於佛。恒思經法。
T10n0292_p0623c29║   勸 化眾生。使住 佛道。勸 安事 業。修 立正行。順
T10n0292_p0624a01║   樂誓願。常念威儀 。所遊隨時。班宣善本。建立
T10n0292_p0624a02║   慧義。是為十事 。建立其心。於時頌曰。
T10n0292_p0624a03║   　一 心常念佛　　專精思經典
T10n0292_p0624a04║   　勸 眾生入 道　　示以 所造業
T10n0292_p0624a05║   　讚助 修 正行　　恒使不失願
T10n0292_p0624a06║   　威儀 禮節備 　　善本成聖慧
T10n0292_p0624a07║   菩薩樂信 有十事 。何 謂為十。菩薩。心自發念。
T10n0292_p0624a08║   其有當來如來正真。出現於世 。我當悉見。見
T10n0292_p0624a09║   諸佛已。供 養奉事 。志於無上。稽首自歸此諸
T10n0292_p0624a10║   正覺。當訓誨我。以 是訓誨。歸菩薩地。如諸菩
T10n0292_p0624a11║   薩。奉教敬心。心懷恭恪。如所聞者。輒當修
T10n0292_p0624a12║   行。於是菩薩。復自念言。使吾不離諸佛世 尊
T10n0292_p0624a13║   及諸開士。蠲除生死馳逸之 難。無央數劫 。修
T10n0292_p0624a14║   菩薩行。又心念言。昔未發無上道意之 時。未
T10n0292_p0624a15║   為法器。畏甚深義。亦畏世 間誹謗惡名。又
T10n0292_p0624a16║   懼畏生死惡道眾會。我以 離此。永不與合。以
T10n0292_p0624a17║   遠在事 。所生之 處。不離道心。不恐不畏。亦不
T10n0292_p0624a18║   懷懅。永無諸難。常遠塵垢。永滅穢濁。出入 獨
T10n0292_p0624a19║   步。降伏眾魔。消諸外道。又心念言。吾當勸
T10n0292_p0624a20║   化。諸眾生界。使隨律教。志在無上正真道意。
T10n0292_p0624a21║   修 菩薩行。得成佛時。則 隨尊聖微妙道教。吾
T10n0292_p0624a22║   當稽首。奉敬自歸。欣悅無量。盡其壽命。佛滅
T10n0292_p0624a23║   度後。當為興立無數廟寺。供 事 舍利 。奉宣佛
T10n0292_p0624a24║   教。分布經典 。使無上義永得長存。又心念言。
T10n0292_p0624a25║   我當莊嚴無極世 界。皆令佛土清和柔軟。種
T10n0292_p0624a26║   種別 異。平等清淨。吾當感動 無數佛土。悉使
T10n0292_p0624a27║   發意。演大光 明照於十方。神足變化。靡不周
T10n0292_p0624a28║   遍。又心念言。吾成佛已。當決眾生一 切狐疑。
T10n0292_p0624a29║   化其志性。令常清和。寂靜其志。消滅塵欲。
T10n0292_p0624b01║   塞諸惡戶。闡永安門。除去幽冥 。奮巨光 耀。棄
T10n0292_p0624b02║   捐魔業。逮無上吉。以 是功 勳。普示眾生。又心
T10n0292_p0624b03║   念言。吾所在處。常見諸佛。在危厄時。思欲
T10n0292_p0624b04║   奉覲。必當如願。得見正覺。莫使違遠。面見如
T10n0292_p0624b05║   來所說法時。如來難值。無央數劫 時一 出耳。
T10n0292_p0624b06║   猶靈瑞華。久 久 希有。發清淨心。棄捐一 切不
T10n0292_p0624b07║   宜之 計。其意質直。而無諛諂。又心念言。吾
T10n0292_p0624b08║   成無上正真之 道。為最正覺。遍諸佛土。施作
T10n0292_p0624b09║   佛事 。為諸眾生。各現佛身。擊大法鼓。雨法甘
T10n0292_p0624b10║   露。施無極法。清淨無畏。為師子吼。立無底
T10n0292_p0624b11║   願。住 於法界班宣經道。一 劫 不休。身不疲懈。
T10n0292_p0624b12║   言辭無極。心亦不惓。是為十事 心所建立。於
T10n0292_p0624b13║   時頌曰。
T10n0292_p0624b14║   　嚴淨諸佛土　　勸 道於眾生
T10n0292_p0624b15║   　示以 深妙法　　令發無上道
T10n0292_p0624b16║   　常願見諸佛　　奉事 自歸命
T10n0292_p0624b17║   　聽受所說法　　一 心受奉行
T10n0292_p0624b18║   　為斷三惡趣　　開闡安樂門
T10n0292_p0624b19║   　為於眾幽冥 　　顯示大光 明
T10n0292_p0624b20║   　流布經法施　　消滅諸垢塵
T10n0292_p0624b21║   　為大師子吼　　而雨大甘露
T10n0292_p0624b22║   菩薩有十事 法深入 。何 謂為十。皆入 世 界諸
T10n0292_p0624b23║   過去事 。遊於志性深奧佛法。歸諸佛土當來
T10n0292_p0624b24║   之 事 。在在佛國。而在諸數。正覺無二 。雖在諸
T10n0292_p0624b25║   國現在寂然。世 間方俗 。所言所說。嚴淨境土。
T10n0292_p0624b26║   悉能知之 。是入 深法。所在天下。有若干教。又
T10n0292_p0624b27║   能解識一 切眾生罪福不同。計諸菩薩所行
T10n0292_p0624b28║   各異。又菩薩解。悉知過去諸如來處。菩薩悉
T10n0292_p0624b29║   知諸佛世 尊所教遲疾。菩薩復知現在國土
T10n0292_p0624c01║   諸佛正覺眷屬聖眾。所可說法。開化眾生。法
T10n0292_p0624c02║   界虛空。無有邊際。十方如來。又分別 知世 俗
T10n0292_p0624c03║   之 法。聲聞之 法。及緣覺乘。菩薩如來。入 於
T10n0292_p0624c04║   此法。無所希求。講說若干所入 法界。亦無所
T10n0292_p0624c05║   入 。亦不想法。隨諸法教。而以 開化。是為十
T10n0292_p0624c06║   事 深入 佛法。於時頌曰。
T10n0292_p0624c07║   　知於過去世 　　當來及現在
T10n0292_p0624c08║   　隨方俗 示現　　清淨佛世 界
T10n0292_p0624c09║   　分別 人罪福　　諸菩薩所行
T10n0292_p0624c10║   　現在諸佛土　　諸菩薩集會
T10n0292_p0624c11║   　知眾生之 數　　說法虛空限
T10n0292_p0624c12║   　悉達諸聲聞　　緣覺眾菩薩
T10n0292_p0624c13║   菩薩依怙有十事 。以 是依怙。修 菩薩行。何
T10n0292_p0624c14║   謂為十。常奉敬佛。日有歸命。開化眾生。見諸
T10n0292_p0624c15║   善友。而依附之 。常喜積聚眾德之 本。亦皆嚴
T10n0292_p0624c16║   淨諸佛剎土。常愍一 切不捨眾生。普以 遊入
T10n0292_p0624c17║   諸度無極。悉欲具 足諸菩薩願。所修 無量。來
T10n0292_p0624c18║   歸道心。明解諸佛。成至正覺。是為十事 菩薩
T10n0292_p0624c19║   所依怙以 成道行。於時頌曰。
T10n0292_p0624c20║   　奉敬於諸佛　　依附菩薩行
T10n0292_p0624c21║   　開化眾生類　　恭順諸善友
T10n0292_p0624c22║   　積累眾德本　　嚴淨諸佛土
T10n0292_p0624c23║   　入 諸度無極　　具 足菩薩願
T10n0292_p0624c24║   菩薩意勇 有十事 。何 謂為十。消除一 切諸陰
T10n0292_p0624c25║   蓋罪。諸佛世 尊。雖以 滅度。奉垂訓教。以 勇 猛
T10n0292_p0624c26║   心。降伏眾魔。解知無常。不惜身命。以 正法
T10n0292_p0624c27║   緣。消化外道。以 柔和心。悅可眾生。懷踊躍
T10n0292_p0624c28║   意。眾會見之 。莫不欣然。調化一 切天龍鬼
T10n0292_p0624c29║   神揵沓惒阿須倫迦留羅甄陀羅摩睺勒 。皆
T10n0292_p0625a01║   受其緣。奉修 柔順。依法深奧。常捨聲聞緣覺
T10n0292_p0625a02║   之 地。於無數劫 。行菩薩事 。而不懈惓。是為十
T10n0292_p0625a03║   事 菩薩心勇 。於是頌曰。
T10n0292_p0625a04║   　棄捐諸陰蓋　　佛逝奉乘教
T10n0292_p0625a05║   　降伏於眾魔　　不自惜身命
T10n0292_p0625a06║   　降化眾外道　　歡悅於眾生
T10n0292_p0625a07║   　鬼神咸受教　　常奉菩薩行
T10n0292_p0625a08║   菩薩有十事 斷諸狐疑令無沈吟。何 謂為十。
T10n0292_p0625a09║   菩薩發意。心自念言。吾當以 施戒忍辱精進
T10n0292_p0625a10║   一 心智慧。救攝眾生。慈悲喜護。而開導之 。雖
T10n0292_p0625a11║   行於此。無有猶豫。欲令進退。未之 有也。又心
T10n0292_p0625a12║   念言。吾當普見十方正覺。當來諸佛。值無上
T10n0292_p0625a13║   慧。供 養諸佛。心不沈吟。若於毛氂。又菩薩
T10n0292_p0625a14║   念。以 若干光 。具 足照耀。於諸佛土。聞諸菩
T10n0292_p0625a15║   薩。當來所行。無央數劫 。心不厭惓。開化無
T10n0292_p0625a16║   量眾生之 類。不以 為難。計於法界不可限量。
T10n0292_p0625a17║   無有崖際。猶如虛空。所度眾生。其數亦然。
T10n0292_p0625a18║   不以 厭退。又心念言。修 菩薩行。備 悉諸願。成
T10n0292_p0625a19║   一 切智諸通之 慧。又復念言。行菩薩時。令我
T10n0292_p0625a20║   皆逮道法之 光 佛無極明。常當計樂一 切諸
T10n0292_p0625a21║   法。悉為佛法。普知眾生意之 所念。曉了 無數
T10n0292_p0625a22║   諸無盡數。諸無為法。及諸有為。成平等覺。明
T10n0292_p0625a23║   達諸法。皆諸度世 。除倒見想。雖有穢濁。本悉
T10n0292_p0625a24║   清淨。菩薩曉了 一 切佛法。成最正覺。無有眾
T10n0292_p0625a25║   想倒見之 謬。一 毛所著。漏雖有為。達於無
T10n0292_p0625a26║   為。棄諸利 養。則 能遊入 無央數際。是為十事
T10n0292_p0625a27║   菩薩斷諸狐疑。於時頌曰。
T10n0292_p0625a28║   　念施戒忍進　　一 心修 智慧
T10n0292_p0625a29║   　行慈悲喜護　　見諸佛奉敬
T10n0292_p0625b01║   　光 具 足照耀　　無量當來劫
T10n0292_p0625b02║   　心不以 懈惓　　成佛一 切智
T10n0292_p0625b03║   　諸法悉佛法　　皆亦度世 法
T10n0292_p0625b04║   　棄穢濁倒見　　得佛最正覺
T10n0292_p0625b05║   菩薩無思議有十事 。何 謂為十。所修 德本不
T10n0292_p0625b06║   可思議。一 切所願不可計量。觀察諸法悉如
T10n0292_p0625b07║   幻化。因發道心。依諸善業。無所違失。修 菩薩
T10n0292_p0625b08║   行。永無妄想。修 深要義。普入 諸法。不取滅
T10n0292_p0625b09║   度。道慧不備 終不捨去。菩薩行道。入 胎出生。
T10n0292_p0625b10║   積勤 苦行。詣佛樹下。降伏眾魔。逮最正覺。而
T10n0292_p0625b11║   轉法輪。現取滅度。顯諸佛事 。建立所現。不
T10n0292_p0625b12║   捨大哀護諸眾生。不違本願。又其菩薩。建立
T10n0292_p0625b13║   示現如來十力 。從初 發意。在於法界。開化眾
T10n0292_p0625b14║   生。未曾休廢。又其菩薩。皆以 無想入 於眾想。
T10n0292_p0625b15║   又以 有想入 於無想。無所思念說諸念事 。又
T10n0292_p0625b16║   以 諸念說無念事 。以 無所有入 於所有。又諸
T10n0292_p0625b17║   所有入 無所有。化無所作入 有所作。化有所
T10n0292_p0625b18║   作入 無所作。於無所得說有所得。於有所得
T10n0292_p0625b19║   說無所得。解知諸法悉無所有。又其菩薩。等
T10n0292_p0625b20║   心於道道以 平等。解知眾生道心無異。心不
T10n0292_p0625b21║   倒見所念無失。不隨邪疑所覩平等。又其菩
T10n0292_p0625b22║   薩。發意之 頃。其心寂然定意正受。在於本際
T10n0292_p0625b23║   而不造證。以 無有漏而不永滅。布諸德本曉
T10n0292_p0625b24║   了 諸法。一 切無漏而為人說。諸漏已盡亦為
T10n0292_p0625b25║   人宣。當除諸漏。則 以 佛法入 於俗 法。雖在其
T10n0292_p0625b26║   中無俗 思想。無道俗 念。觀一 切法。皆入 法身
T10n0292_p0625b27║   亦無所入 。曉了 諸法而無有二 。亦無所行。是
T10n0292_p0625b28║   為菩薩十無思議。菩薩住 此。疾逮無上正真
T10n0292_p0625b29║   之 道。
T10n0292_p0625c01║   菩薩有十事 。解說真諦。何 謂為十。演一 切佛
T10n0292_p0625c02║   法。隨時真誠。棄捐惡法不失其節。以 諸菩薩。
T10n0292_p0625c03║   神足變化。宣正覺教。能以 隨便 。入 於眾生罪
T10n0292_p0625c04║   福之 業。宣暢眾生。除去一 切塵勞 罪事 。皆以
T10n0292_p0625c05║   能達眾生之 義。無為法門。消諸罣礙。修 閑靜
T10n0292_p0625c06║   業。又其菩薩。悉無所住 。猶如虛空。一 一 所
T10n0292_p0625c07║   入 。不得禁戒。天地成敗無有猶豫。在諸世 界
T10n0292_p0625c08║   而不沈吟。而於諸法境。無所蔽礙。所由方
T10n0292_p0625c09║   面。益以 微妙。達如來至真。至生出家。竟於
T10n0292_p0625c10║   滅度。又入 法界菩薩諸佛。普見諸佛。舉動 進
T10n0292_p0625c11║   止。菩薩悉見眾生之 類處於泥洹。無所造故。
T10n0292_p0625c12║   願不墮落。會當備 悉。諸通慧智。又有菩薩。見
T10n0292_p0625c13║   一 切法。無所依怙。不遠善友。所當近者。亦不
T10n0292_p0625c14║   附著。如來精進。不懈休法。禮儀 一 等。親友怨
T10n0292_p0625c15║   惡。積累德本。勸 助 令集。皆使同一 。讚揚成
T10n0292_p0625c16║   就。令無有二 。是為菩薩十事 說常隨時
T10n0292_p0625c17║   菩薩分別 慧便 有十事 。何 謂為十。曉了 一 切
T10n0292_p0625c18║   諸佛之 國。解入 眾生本原衰盛。識別 群黎心
T10n0292_p0625c19║   行所存。宣暢黎庶諸根興耗。又知一 切報應
T10n0292_p0625c20║   行果。普入 聲聞別 隨時義。皆亦復下眾緣覺
T10n0292_p0625c21║   行。悉以 方便 。修 諸菩薩。分別 咸從世 俗 之 法。
T10n0292_p0625c22║   一 切悉順入 諸佛法。曉了 慧宜。是為菩薩十
T10n0292_p0625c23║   分別 慧。菩薩住 此。速逮無上正真之 道
T10n0292_p0625c24║   菩薩三昧有十事 。何 謂十事 。定意之 時。皆知
T10n0292_p0625c25║   十方世 界所有。能以 意定。寂眾生身定諸法
T10n0292_p0625c26║   三昧。其三昧定。見十方佛。則 能建立一 切諸
T10n0292_p0625c27║   念。隨時定意。其三昧有則 能動 轉。無央數身。
T10n0292_p0625c28║   亦復能使從三昧起。普入 諸佛如來正覺。三
T10n0292_p0625c29║   昧正受。開悟眾生。其慧普大。曉了 隨時諸菩
T10n0292_p0626a01║   薩三昧。一 發意頃入 一 心慧。以 無為心開靜
T10n0292_p0626a02║   之 慧。悉能普修 諸菩薩慧。不廢篤信 。以 願大
T10n0292_p0626a03║   慧。曉了 三昧。是為菩薩十事 三昧。
T10n0292_p0626a04║   菩薩何 所有有十事 。何 謂為十。眾生何 所
T10n0292_p0626a05║   有。國土亦然。觀所眾生。亦解本無。劫 燒之
T10n0292_p0626a06║   時。天地為敗。或水災變。天地敗已。復還合
T10n0292_p0626a07║   成。計佛正覺。亦無所有。若干種行。亦無處
T10n0292_p0626a08║   所。如來身者。功 勳無量。一 切諸法。所說本
T10n0292_p0626a09║   末。其義各異。若能供 養諸佛正覺。所歸亦無。
T10n0292_p0626a10║   是為菩薩十事 何 所有於是頌曰。
T10n0292_p0626a11║   　眾生何 所有　　國土無處所
T10n0292_p0626a12║   　以 察諸相好　　劫 燒天地壞
T10n0292_p0626a13║   　還合亦如是　　佛身若干品
T10n0292_p0626a14║   　如來不可量　　宣法若干品
T10n0292_p0626a15║   菩薩脫門有十事 。何 謂為十。其身普遍一 切
T10n0292_p0626a16║   世 界。現於十方若干品形無數色像 。以 諸法
T10n0292_p0626a17║   界入 一 佛土。建立一 切眾生之 眾。以 佛莊嚴。
T10n0292_p0626a18║   形周十方若干佛土。自然覺知。至一 切界。一
T10n0292_p0626a19║   發心頃。遍諸佛土。皆現諸佛。在一 剎土。使諸
T10n0292_p0626a20║   佛界度入 一 身。悉使諸佛。感動 神足。而以
T10n0292_p0626a21║   娛樂。顯入 一 心。是為菩薩十事 脫門。於是頌
T10n0292_p0626a22║   曰。
T10n0292_p0626a23║   　其身遍佛土　　顯若干形像
T10n0292_p0626a24║   　諸法入 一 土　　建立諸世 界
T10n0292_p0626a25║   　遍世 現佛身　　自知靡不周
T10n0292_p0626a26║   　諸法入 一 體　　開心一 切人
T10n0292_p0626a27║   菩薩神通有十事 。何 謂為十。識於過去所經
T10n0292_p0626a28║   歷處。曉了 方便 。出入 進退。天耳識別 。無所罣
T10n0292_p0626a29║   礙。悉聞言辭。眾所歸趣。能知他人眾生之
T10n0292_p0626b01║   類心所念行。無央數事 。種種別 異。則 以 天眼
T10n0292_p0626b02║   無為之 業。觀察一 切所經周旋。以 大神足感
T10n0292_p0626b03║   動 變化。建無思議眾生之 類。從其本性。而
T10n0292_p0626b04║   示現之 。使得入 律。見於無限諸佛世 界。遍示
T10n0292_p0626b05║   諸身。發心之 頃。能周無量十方佛土。亦能莊
T10n0292_p0626b06║   嚴。建立無數境界處所。亦復顯示具 足身形。
T10n0292_p0626b07║   不懷自大。曉了 通慧。於無底國。逮得無上
T10n0292_p0626b08║   正真之 道。為最正覺。心無思議。因其眾生志
T10n0292_p0626b09║   性本末。而示現教。是為菩薩十事 通義也。
T10n0292_p0626b10║   菩薩住 此。獲致如來。無上正真神通歸趣。
T10n0292_p0626b11║   方便 隨向。諸佛所變。現於十方。眾生訓誨。
T10n0292_p0626b12║   轉成其行。眾義備 悉。
T10n0292_p0626b13║   菩薩通達有十事 。何 謂為十。則 能隨時。教化
T10n0292_p0626b14║   眾生。分別 罪福。群生之 類所經歷事 。若干不
T10n0292_p0626b15║   同。使其出家。令心寂然。入 諸蔽礙。一 一 眾
T10n0292_p0626b16║   生。所行顛倒。若干不同。而使消除。達如金
T10n0292_p0626b17║   剛 。聖慧具 足。所可建立。其音周遍。不可思
T10n0292_p0626b18║   議。教諸佛土。曉了 方便 。一 切猗著。習四等
T10n0292_p0626b19║   心。悉普遊入 。解所生處。亦復識了 。無所從
T10n0292_p0626b20║   生。皆已除去諸想痛痒境界處所。又其菩薩。
T10n0292_p0626b21║   不觀諸法。亦非不觀。諸法無想。以 為一 淨。亦
T10n0292_p0626b22║   無有淨。明若干種。曉知精勤 。於無數劫 。班宣
T10n0292_p0626b23║   經道。而以 等歸。趣於無上正真之 道。常住 法
T10n0292_p0626b24║   界。又其菩薩。曉了 眾生。本悉滅度。不用家
T10n0292_p0626b25║   業。亦無所造。知有生者。為隨顛倒。達其因
T10n0292_p0626b26║   緣報應之 義。識可奉敬。以 何 緣便 。所行本
T10n0292_p0626b27║   末。起滅處所。分別 開化群萌之 類。開明閉塞
T10n0292_p0626b28║   脫門之 理。解其顛倒無謬之 事 。亦知塵欲瞋
T10n0292_p0626b29║   諍之 原。亦別 生死無為之 業。復了 反逆無逆
T10n0292_p0626c01║   之 事 。知可依怙不可怙者。亦明究暢別 所至
T10n0292_p0626c02║   處。知其退轉還復處者。知其至決及所歸
T10n0292_p0626c03║   趣。亦識壞敗當還成者。亦了 開化知眾生
T10n0292_p0626c04║   根。所當開化使得入 律。若干方便 教授黎庶
T10n0292_p0626c05║   而不迷惑失菩薩行。所以 者何 。佛子。欲知
T10n0292_p0626c06║   菩薩。所以 發無上正真道心者。何 以 故。開
T10n0292_p0626c07║   化眾生之 故。既化眾生。令從律教。身不勞 惓。
T10n0292_p0626c08║   是為菩薩。為一 切故所由無諍。曉了 分別 十
T10n0292_p0626c09║   二 緣起。又其菩薩。未曾猗佛。亦不發心依怙
T10n0292_p0626c10║   佛也。亦不著法。復不興心貪於法也。不著佛
T10n0292_p0626c11║   土。亦不生心依佛土也。亦不著人。復不起心
T10n0292_p0626c12║   慕樂眾生也。不見人民。亦不發心觀於群黎。
T10n0292_p0626c13║   興顯眾行。具 足所願。修 無極哀。不想見佛。識
T10n0292_p0626c14║   念如來。所班宣法。得如來座。殖眾德本。亦
T10n0292_p0626c15║   不悁悒。心好正覺。不以 勞 懈。亦以 法則 。供
T10n0292_p0626c16║   養如來。心日加 精。感動 立威。不可思議諸佛
T10n0292_p0626c17║   世 界。建立思惟第一 法界。剖判 若干經法之
T10n0292_p0626c18║   教。知於眾生有為之 會。亦識眾生限節多少。
T10n0292_p0626c19║   了 苦本末所可從起。亦知盡滅一 切萬物皆為
T10n0292_p0626c20║   苦本。若有菩薩。以 能見此。其所修 行。亦如影
T10n0292_p0626c21║   響。棄捐眾惡。斷其根本即自發心。救濟眾生。
T10n0292_p0626c22║   其所行者。悉無所行。曰菩薩行。學諸佛言。其
T10n0292_p0626c23║   心堅固。如須彌山。覺除一 切眾想顛倒。建立
T10n0292_p0626c24║   普智諸通慧門。逮成正覺。入 於無極無限慧
T10n0292_p0626c25║   堂。所言慧堂。無上正真道。開度眾生。三處
T10n0292_p0626c26║   漂流。反盡其原。是為菩薩十所通達。菩薩
T10n0292_p0626c27║   住 此。逮成如來無上大慧。
T10n0292_p0626c28║   菩薩解脫。有十事 。何 謂為十。度諸塵勞 愛欲
T10n0292_p0626c29║   之 原。脫於邪見不正之 路。而濟五 陰覆蓋之
T10n0292_p0627a01║   患。又捄形體四大諸入 。越於聲聞緣覺之
T10n0292_p0627a02║   乘。因此逮得無所從生法忍。發起一 切眾生
T10n0292_p0627a03║   國土諸所宜法。便 得超出諸菩薩行不可稱
T10n0292_p0627a04║   限。稱舉一 切諸菩薩行。以 無妄想入 如來地
T10n0292_p0627a05║   以 一 聖慧普知三世 。平等神通靡不救濟。是
T10n0292_p0627a06║   為菩薩十事 解脫。菩薩住 此。開化眾生。使之
T10n0292_p0627a07║   無上。於時頌曰。
T10n0292_p0627a08║   　以 度欲塵勞 　　邪見諸五 陰
T10n0292_p0627a09║   　四大諸種類　　貪身之 患難
T10n0292_p0627a10║   　越聲聞緣覺　　逮無從生忍
T10n0292_p0627a11║   　稱舉眾生土　　菩薩無量行
T10n0292_p0627a12║   　開士之 所修 　　入 如來之 地
T10n0292_p0627a13║   　超出眾妄想　　神達解三界
T10n0292_p0627a14║   菩薩苑囿有十事 。何 謂為十。樂於生死。未曾
T10n0292_p0627a15║   惡厭。好化眾生。性無所著。處於一 切眾想之
T10n0292_p0627a16║   地。啟受大行。常喜嚴淨諸佛世 界。住 己處所。
T10n0292_p0627a17║   志在諸魔。婇女宮殿。悉能降化。宮臺閣故。
T10n0292_p0627a18║   敬所說法。如所聞法。思惟知義。觀察歸趣。
T10n0292_p0627a19║   六 通無極。四恩攝行。三十七品道慧之 法。為
T10n0292_p0627a20║   菩薩園。是己嚴父。所可遊居。如來十力 。四無
T10n0292_p0627a21║   所畏。十八 不共。取要言之 。一 切佛法。為菩薩
T10n0292_p0627a22║   園。未曾復思他奇異法。一 切菩薩。所現變化。
T10n0292_p0627a23║   建立娛樂。為菩薩園。轉於法輪。無自大律。而
T10n0292_p0627a24║   謹慎行。無所違失。一 切發心。不離正覺。普現
T10n0292_p0627a25║   群黎為菩薩園。然其法身。皆遍十方。諸佛世
T10n0292_p0627a26║   界。菩薩所行。猶如虛空。是為菩薩十苑囿
T10n0292_p0627a27║   也。
T10n0292_p0627a28║   菩薩宮殿有十事 。何 謂為十。樂菩薩宮心不
T10n0292_p0627a29║   迷惑。十善章句。功 德慧業。好積累。是乃為
T10n0292_p0627b01║   菩薩宮。開化欲界眾生之 類。修 四梵行。慈悲
T10n0292_p0627b02║   喜護。菩薩由此。訓誨色界群黎之 品。往生淨
T10n0292_p0627b03║   居諸天宮殿。菩薩由此。消滅一 切塵勞 諸穢。
T10n0292_p0627b04║   到 無欲色天。至其宮殿。訓誨大難。不閑群黎
T10n0292_p0627b05║   令其退還。或時生於雜穢境界。菩薩以 是。樂
T10n0292_p0627b06║   受其處。拔濟一 切貪欲眾生。菩薩有樂。現於
T10n0292_p0627b07║   後宮。婇女男女。宿世 曾興福行同故。由是
T10n0292_p0627b08║   教化四方四域。諸帝梵釋四天王。菩薩由
T10n0292_p0627b09║   此。勸 化凶 危。計有常人。使捨亂 意。處於一
T10n0292_p0627b10║   切諸菩薩業。念化長故。自恣馳騁。遊戲神
T10n0292_p0627b11║   通。菩薩常皆一 心脫門三昧正受。以 慧開化。
T10n0292_p0627b12║   而娛樂之 。以 一 切智無上正真諸佛之 典 斷
T10n0292_p0627b13║   眾罣礙。施一 切法。而得自在。得為國主 。尊豪
T10n0292_p0627b14║   由己。菩薩樂此。如來十力 。以 為遊居。是為
T10n0292_p0627b15║   菩薩十宮殿也。
T10n0292_p0627b16║   菩薩有十遊觀。何 謂為十。意自好喜。觀諸章
T10n0292_p0627b17║   句。所履跡行。志意觀察。善權方便 。其所住
T10n0292_p0627b18║   處。輒得在諸佛足下。聞法啟受。意樂十方。心
T10n0292_p0627b19║   普周遍。敬諸菩薩。神足變化。現無限門。化於
T10n0292_p0627b20║   眾生。身意所惑。而奉定意一 三昧門。則 得普
T10n0292_p0627b21║   入 諸定意門。處諸總持。一 切所聞。便 能受持。
T10n0292_p0627b22║   未曾忽忘。以 此總要。為眾生演。使令歡然。樂
T10n0292_p0627b23║   於辯才。以 一 章句。無央數劫 。諮嗟美辭。談
T10n0292_p0627b24║   言說事 。無能斷辭。志最正覺。而為眾生。示現
T10n0292_p0627b25║   若干身形。無量品門。慕轉法輪。化諸異學。令
T10n0292_p0627b26║   諮受法。是為菩薩十遊觀也。
T10n0292_p0627b27║   菩薩有十嚴淨。何 謂為十。其力 鮮明。故能獨
T10n0292_p0627b28║   步。無畏清淨。無能過者。其義皎然。所演辭
T10n0292_p0627b29║   意。無央數劫 談言之 事 。無能妨廢其法清淨。
T10n0292_p0627c01║   能演八 萬四千法藏。經言清和。不忘一 義。所
T10n0292_p0627c02║   願微妙。一 切菩薩。不捨所誓。其行鮮潔。班宣
T10n0292_p0627c03║   聖賢。諸正雅訓。莊嚴剎土。以 一 音聲。普告
T10n0292_p0627c04║   十方。如一 剎土。己場清淨。遍諸佛土。興以 道
T10n0292_p0627c05║   雲。雨法甘露。建立正教。蠲除一 切。有為妄
T10n0292_p0627c06║   想。馳逸之 行。無慢清淨。以 一 體而現眾生
T10n0292_p0627c07║   身。教訓一 切。精勤 不惓。夙夜務 求諸通敏
T10n0292_p0627c08║   慧。示無數諸力 無畏像 。是為菩薩十清淨也。
T10n0292_p0627c09║   菩薩住 此。普得一 切諸佛嚴淨。
T10n0292_p0627c10║   菩薩有十事 心不動 。何 謂為十。一 切所有。施
T10n0292_p0627c11║   無所愛。其所施者。悉以 清淨。而心不動 。思惟
T10n0292_p0627c12║   明察諸佛深法。奉敬諸佛。承事 自歸。專精無
T10n0292_p0627c13║   量。慈念眾生。未曾瞋恨。不捨一 切。蚑行喘息
T10n0292_p0627c14║   人物之 類求諸佛法。未曾懈廢。一 切眾生。不
T10n0292_p0627c15║   可稱計。行菩薩業。無央數劫 。不近不遠。為
T10n0292_p0627c16║   菩薩行。未曾退轉。無塞無闡。又其菩薩。本生
T10n0292_p0627c17║   信 心。有所修 行。無量清淨。其清淨者。離垢
T10n0292_p0627c18║   解明。慇懃修 行。奉敬諸佛。棄所貪身。無所
T10n0292_p0627c19║   慕樂。而為儔 匹。逮大踊躍無極之 歡。篤信
T10n0292_p0627c20║   為導。歸一 切智。應其章句。究竟成就諸菩薩
T10n0292_p0627c21║   教。修 行訓誨。其所聞信 。無所謗毀。煩惋變
T10n0292_p0627c22║   業。其心不動 。是為十事 菩薩心不動 。而能住
T10n0292_p0627c23║   此。便 即逮知諸通敏慧。
T10n0292_p0627c24║   菩薩有十事 心無所捨。何 謂為十。逮成諸佛
T10n0292_p0627c25║   最正覺道。故曰不捨。教化眾生使從法律。無
T10n0292_p0627c26║   所遺棄隨諸佛教。不廢訓誨。從諸善友。依附
T10n0292_p0627c27║   自歸。而不違遠。普詣佛國。稽首跪拜如來
T10n0292_p0627c28║   至真。不捨禮節。常求一 切功 勳之 法。不捨大
T10n0292_p0627c29║   乘。敢值佛世 。淨修 梵行。奉護禁戒。終不毀
T10n0292_p0628a01║   犯。隨諸菩薩。勤 修 道業。不以 懈廢。慕求如
T10n0292_p0628a02║   來訓誨之 義。隨時執持。諮受不忘。習諸菩
T10n0292_p0628a03║   薩本所行願。皆念思惟。通諸佛教。是為十
T10n0292_p0628a04║   事 。菩薩心無所捨。
T10n0292_p0628a05║   菩薩觀慧有十事 。何 謂為十。觀一 切法分別
T10n0292_p0628a06║   章句。隨時演說。察於三世 眾德之 本。而為
T10n0292_p0628a07║   說法。視諸菩薩所行本際。而開化之 。瞻諸法
T10n0292_p0628a08║   門。達其根原。亦覩諸佛所建立業。觀眾總持。
T10n0292_p0628a09║   以 惠法門。而用歸之 。亦以 明智。普察世 間。
T10n0292_p0628a10║   視諸法界。順慧而入 。瞻知十方。慧無思議。
T10n0292_p0628a11║   覩諸佛慧。處了 世 界。聖明無量。是為菩薩觀
T10n0292_p0628a12║   於十慧。
T10n0292_p0628a13║   菩薩講法有十事 。何 謂為十。宣說諸法。皆從
T10n0292_p0628a14║   緣起。名一 切義。悉令歸趣。以 積志行。演諸所
T10n0292_p0628a15║   有。亦如幻化。又宣諸法。皆亦本空。論議諸
T10n0292_p0628a16║   經。中間曠絕。而無崖底。諸所有業。悉無所
T10n0292_p0628a17║   著。又說諸法強如金剛 。一 切諸義。如來所暢。
T10n0292_p0628a18║   又說眾業。寂寞憺怕。又演諸法。悉無所生。
T10n0292_p0628a19║   講一 切法。等一 本淨。說無合成。是為菩薩。講
T10n0292_p0628a20║   法十事 。
T10n0292_p0628a21║   菩薩清淨有十事 。何 謂為十。其性本淨。而無
T10n0292_p0628a22║   沾污。除去狐疑猶豫之 結。令其鮮明。棄諸
T10n0292_p0628a23║   沈吟六 十二 見。所行威儀 。而修 禮節。好樂普
T10n0292_p0628a24║   智。諸通敏慧。所分別 辯。巍巍清淨。勇 猛皦
T10n0292_p0628a25║   然。四無所畏。修 菩薩行。一 切遊居。悉無瑕
T10n0292_p0628a26║   疵。勸 諸菩薩。願願修 習。行無穢濁。百功 勳
T10n0292_p0628a27║   相。三十有二 大士之 業。求於無上正真之 道。
T10n0292_p0628a28║   歸清白法。嚴淨一 切眾德之 本淨。是為菩薩
T10n0292_p0628a29║   十清淨也。菩薩住 此。得成諸佛無上清淨
T10n0292_p0628b01║   菩薩印有十事 。菩薩大士。由是所印。具 菩薩
T10n0292_p0628b02║   慧。疾成無上正真之 道。為最正覺。何 謂為十。
T10n0292_p0628b03║   菩薩悉知萬物皆苦。苦復苦。惱復惱。愛別 離
T10n0292_p0628b04║   苦。怨會之 苦。雖遭此難。勤 求佛法。心不動
T10n0292_p0628b05║   搖。亦不違捨。菩薩之 行。不恐不畏。亦不懷
T10n0292_p0628b06║   懅。不捨本願。不廢大智。一 切敏達。心不違
T10n0292_p0628b07║   佛道業之 要。愚癡凡夫。自己塵勞 。恩愛之 戀。
T10n0292_p0628b08║   修 不善本。罵詈菩薩。毀辱輕易。演麁獷辭。瓦
T10n0292_p0628b09║   石打擲。加 以 刀 杖。菩薩遭此。故求佛法。未曾
T10n0292_p0628b10║   厭廢菩薩之 行。常行忍辱。多懷仁和。隨經典
T10n0292_p0628b11║   教。亦勤 忍辱。具 足正行。又其菩薩。班宣諸佛
T10n0292_p0628b12║   深妙之 法。處一 切智。使入 己慧。悉具 所生。
T10n0292_p0628b13║   化令眾人。歡喜愛法。又其菩薩。觀其體慧。致
T10n0292_p0628b14║   仁和性。興普智心。吾當成佛無上正真之 道。
T10n0292_p0628b15║   為最正覺。觀察眾生。馳騁周旋五 趣之 難。
T10n0292_p0628b16║   憂惱悁悒。使發道心。歡喜悅豫。加 大篤信 。
T10n0292_p0628b17║   忻然如是。堅固精進。又其菩薩。入 於如來
T10n0292_p0628b18║   無邊際慧。不越境界。如來聖明不可稱限。聞
T10n0292_p0628b19║   諸佛世 尊。班宣經道。亦無崖底。不限佛智。於
T10n0292_p0628b20║   諸文字。不生增減。分別 諸義。不犯佛教。又其
T10n0292_p0628b21║   菩薩。愛樂無上正真之 道。好喜深義。至於微
T10n0292_p0628b22║   妙無極之 慧。以 與若干。崇於無上。慇懃戀
T10n0292_p0628b23║   悵。未曾違遠一 切魔眾。及與官屬。其諸異
T10n0292_p0628b24║   學。諸外讐敵。無敢當前 。未曾廢捨一 切智心。
T10n0292_p0628b25║   菩薩所行。饒益如是。終不迴還。又其菩薩。行
T10n0292_p0628b26║   道之 時。無所恐畏。不惜身命。發通慧心。修 一
T10n0292_p0628b27║   切智。以 為元 首。皆得諸佛光 明照耀。不捨道
T10n0292_p0628b28║   義。不遠善友。又其菩薩。見族姓子若族姓女。
T10n0292_p0628b29║   志學大乘。使勤 修 行。慕諸佛法。勸 立德本。受
T10n0292_p0628c01║   一 切智。未曾休廢。又其菩薩。其所遊居。等心
T10n0292_p0628c02║   眾生。亦復平正智慧。為諸群萌。班宣經典 。普
T10n0292_p0628c03║   至無上正真之 道。趣不退轉。興大慈悲。又其
T10n0292_p0628c04║   菩薩。計諸過去當來現在佛。思惟為一 。以 諸
T10n0292_p0628c05║   德本。奉啟諸佛。未曾斷絕。觀諸敏慧。是為
T10n0292_p0628c06║   菩薩十印。以 是印故。疾成正覺。印無上法
T10n0292_p0628c07║   菩薩慧光 有十事 。何 謂為十。菩薩大士。必當
T10n0292_p0628c08║   逮成無上正真之 道。以 佛道照於一 切。常見
T10n0292_p0628c09║   諸佛平等正覺。了 知眾生。終沒所生。明識一
T10n0292_p0628c10║   切經典 法品。發菩薩心。常習善友。分別 所積
T10n0292_p0628c11║   眾德之 本。解智所印。常見諸佛。曉了 開化眾
T10n0292_p0628c12║   生之 類。立如來地。宣無思議法門道堂。識解
T10n0292_p0628c13║   諸佛。隨時建立。普能備 具 諸度無極。是為菩
T10n0292_p0628c14║   薩十慧光 明。
T10n0292_p0628c15║   菩薩有十事 行無量。一 切眾生聲聞緣覺何
T10n0292_p0628c16║   謂為十。於是菩薩。修 本際行。不備 諸願。終不
T10n0292_p0628c17║   取證。又其菩薩。殖眾德本。發心勸 助 一 切
T10n0292_p0628c18║   法界。不著諸法。又其菩薩。行道之 時。察諸所
T10n0292_p0628c19║   行。猶如幻化。諸法寂然。而不迷惑。諸佛亦
T10n0292_p0628c20║   然。又其菩薩。去諸眾生妄想之 著。於無數劫 。
T10n0292_p0628c21║   修 菩薩行。具 足大願。不起疲懈。又其菩薩奉
T10n0292_p0628c22║   行諸法。悉無所著。諸法自然。悉亦寂靜。亦不
T10n0292_p0628c23║   滅度。要當備 悉一 切智教。又其菩薩。知諸
T10n0292_p0628c24║   妄想及無想願。宣無數劫 所從本末真諦之
T10n0292_p0628c25║   行。又其菩薩。解一 切法悉無所有。雖解空無
T10n0292_p0628c26║   不廢道行。求諸佛法。又其菩薩。發意之 頃。普
T10n0292_p0628c27║   入 三界。亦悉普解三世 之 義。其心所達。中間
T10n0292_p0628c28║   逈絕。靡所不通。又其菩薩。用一 人故。在生死
T10n0292_p0628c29║   難。無央數劫 。行菩薩法。而建立志。於一 切
T10n0292_p0629a01║   智。如為一 人。忍諸勞 惓。為諸眾生。亦復俱
T10n0292_p0629a02║   然。終立之 大道不懈廢。以 為勞 厭當來之 苦。
T10n0292_p0629a03║   又其菩薩。備 菩薩行。不肯速取無上正真之
T10n0292_p0629a04║   道。為一 切故。周旋塵勞 。開化饒益無數眾生。
T10n0292_p0629a05║   使立佛道。是為菩薩十無量行。菩薩住 此。疾
T10n0292_p0629a06║   成正覺。
T10n0292_p0629a07║   菩薩有十事 心不怯弱發其道心。何 謂為十。
T10n0292_p0629a08║   菩薩自念。一 切諸魔及眾魔天。當見降伏。心
T10n0292_p0629a09║   不怯弱。當以 正法。諸外異道。為我降伏。身當
T10n0292_p0629a10║   歡悅諸眾生界。心不弱劣 。具 足一 切諸度無
T10n0292_p0629a11║   極。備 悉法界。為眾生故。積累合集。具 功 德
T10n0292_p0629a12║   品。其無上正真道者。為大精進。雖為難辦。
T10n0292_p0629a13║   亦為大業。意菩薩行。不以 怯弱。開化一 切
T10n0292_p0629a14║   眾生境界。順使隨律。為尊勸 誨。十方世 界。
T10n0292_p0629a15║   形貌各異。其被服者。無央數種。菩薩入 中。從
T10n0292_p0629a16║   其所樂。在於其中。成最正覺。又其菩薩。心
T10n0292_p0629a17║   自發念。吾所曾學。修 菩薩行。皆從己出。若來
T10n0292_p0629a18║   求索手脚耳鼻。肌肉骨髓。妻子男女。象馬
T10n0292_p0629a19║   車乘。國邑城郭。眷屬走使。悉能施與。不逆
T10n0292_p0629a20║   人意。以 見眾人。來有所求索。發心之 頃。恣其
T10n0292_p0629a21║   所樂。不起患厭。其身欲安一 切眾生。而懷愍
T10n0292_p0629a22║   哀。既有所施。無所希望。大哀為首。歸無極慈。
T10n0292_p0629a23║   不以 為怯。又其菩薩。遵修 其行。諸在三界。
T10n0292_p0629a24║   諸佛法者。眾生佛土。群萌諸世 。虛空境界。諸
T10n0292_p0629a25║   法音聲。悉為寂然。歸趣滅度。諸法漸漸。一
T10n0292_p0629a26║   念之 頃。了 平等應。分別 解之 。成最正覺悉趣
T10n0292_p0629a27║   譬喻。勸 助 神通。修 行造證。無念不念。不令別
T10n0292_p0629a28║   異。無若干行。而節度之 。使無財業。無造因
T10n0292_p0629a29║   緣。不為分異。亦無不分。為無數法。所作不
T10n0292_p0629b01║   過。以 無二 慧。曉了 諸二 。以 無想慧。解諸有
T10n0292_p0629b02║   想。以 無念慧。識知諸念。無若干慧。曉了 若
T10n0292_p0629b03║   干。以 無限智。曉諸少明。以 度世 智。明曉世
T10n0292_p0629b04║   俗 一 切所行。以 世 聖光 。開化方俗 。闇冥 諸塞。
T10n0292_p0629b05║   無過去智。悉能分別 諸過去世 。歸無人地。明
T10n0292_p0629b06║   識一 切眾生境界。出諸倚著。遊行所作。合集
T10n0292_p0629b07║   眾行。明識一 切諸究竟慧。解諸究暢。解諸不
T10n0292_p0629b08║   暢。以 純淑慧。開解塵勞 。而分別 知無盡本際。
T10n0292_p0629b09║   開化諸盡。曉了 法界。為第一 智。其身普現十
T10n0292_p0629b10║   方世 界。入 於無數音聲言教。從其無限。而
T10n0292_p0629b11║   宣訓誨。一 自然慧。入 無自然。一 聖明行。伸 敘
T10n0292_p0629b12║   所修 。現若干行。一 切諸法。悉不可得。解此義
T10n0292_p0629b13║   者。以 致無極。示現變化。示現變化。成最正
T10n0292_p0629b14║   覺。至於大慧。顯大神足。則 以 普智。感動 興
T10n0292_p0629b15║   行。化諸群黎。是無怯弱。是為菩薩十無怯
T10n0292_p0629b16║   弱。
T10n0292_p0629b17║   菩薩有十事 心如大山。何 謂為十。於是菩薩。
T10n0292_p0629b18║   常修 精進。專志思惟。諸通敏慧。又其菩薩。觀
T10n0292_p0629b19║   一 切法。本淨如空。而解諸法悉從顛倒。無央
T10n0292_p0629b20║   數劫 。修 菩薩行。興發其心。豐盛一 切清白之
T10n0292_p0629b21║   法。解知如來無量慧義。以 能奉行諸清白法。
T10n0292_p0629b22║   菩薩興發諸佛經道。平等清和。順善親友。所
T10n0292_p0629b23║   因發心。不懷疑結。尊敬經典 。不當念異。法于
T10n0292_p0629b24║   餘業。唯當恭恪。謙下卑順。一 切所有。施無所
T10n0292_p0629b25║   悋。漸近道法。菩薩愍哀一 切眾生。忍諸憂患
T10n0292_p0629b26║   眾苦之 惱。假使遭遇危身之 患失命之 難。罵
T10n0292_p0629b27║   詈毀辱。刀 杖加 形。皆能忍之 。不懷慼悒。
T10n0292_p0629b28║   定心不亂 。不起瞋恨。懷無極慈。愍念群黎。
T10n0292_p0629b29║   被大德鎧。而不退還。不廢道意。益加 慇懃。興
T10n0292_p0629c01║   無極哀。其哀益廣。所以 者何 。佛子當知。菩
T10n0292_p0629c02║   薩所行一 切諸法。皆因由生。具 足護行如來
T10n0292_p0629c03║   正真。曉了 諸法。忍辱仁和。以 為豪位 。菩薩
T10n0292_p0629c04║   大士。修 大功 德。威神巍巍。若在天上。諸天中
T10n0292_p0629c05║   尊。若在世 間。人中位 高。面像 端政。勢 力 第
T10n0292_p0629c06║   一 。眷屬強盛。所欲自由。若為帝主 。無極貴姓。
T10n0292_p0629c07║   功 勳無限。智慧廣遠。不好愛欲。不以 財賄。眷
T10n0292_p0629c08║   屬自在。用為安隱。唯愛道法。喜法樂法。慕法
T10n0292_p0629c09║   求法。以 法為室。因法得護。自歸於法。因法得
T10n0292_p0629c10║   度。常求法義。以 法為樂。思惟經典 。以 是比
T10n0292_p0629c11║   像 。而得安居。不隨魔教。所以 者何 。若有菩
T10n0292_p0629c12║   薩。發意之 頃。蠲除眾生吾我魔界。使住 佛境。
T10n0292_p0629c13║   又其菩薩。精進如是。無央數劫 。修 菩薩行。自
T10n0292_p0629c14║   知如此。吾於今日。逮學無上正真之 道。不恐
T10n0292_p0629c15║   不畏。亦不懷懅。修 菩薩行。有斯行已。吾今
T10n0292_p0629c16║   當成最正覺道。然於來世 無央數劫 。修 菩薩
T10n0292_p0629c17║   行。自知見之 。又覩異學。難化難療。無反復心。
T10n0292_p0629c18║   不識報恩。欲教此眾。故被德鎧。遊在眾生。
T10n0292_p0629c19║   而得自在。見凶 惡眾。不以 為厭。不憎惡人
T10n0292_p0629c20║   塵欲之 故而退還也。又其菩薩。不信 仰人。發
T10n0292_p0629c21║   大道意。吾以 是行。合集菩薩身獨當辦。不須
T10n0292_p0629c22║   他人。於當來劫 。奉開士法。以 己志行。具 諸佛
T10n0292_p0629c23║   法。興心存在無上大道。以 唯願樂。開化眾生。
T10n0292_p0629c24║   樂化眾生。信 菩薩行。自淨志性。亦能復淨他
T10n0292_p0629c25║   人性行。解深境界。亦復分別 他人土地。去來
T10n0292_p0629c26║   今佛。合一 境土。又其菩薩。不見諸法。亦復不
T10n0292_p0629c27║   覩諸菩薩行。不觀備 悉諸開士義。亦復不見
T10n0292_p0629c28║   教眾生義。亦復不察奉諸佛法。亦復不見當
T10n0292_p0629c29║   逮無上正真道法已成今成方當成者。亦復
T10n0292_p0630a01║   不見班宣經道不得說者。亦無講者。菩薩大
T10n0292_p0630a02║   士。不從大道而退還耶。所以 者何 。佛子當知。
T10n0292_p0630a03║   是生菩薩。因求諸法。成最正覺。行一 切法。不
T10n0292_p0630a04║   隨倒見。益加 精勤 。遵習德本。所行清淨。具 足
T10n0292_p0630a05║   智慧。一 發心頃。功 勳名德。日新增益。不恐不
T10n0292_p0630a06║   畏。亦不懷懅。因疾成無上正真之 道。是為十
T10n0292_p0630a07║   事 心如大山。
T10n0292_p0630a08║   菩薩有十事 慧如江海入 無上道。何 謂為十。
T10n0292_p0630a09║   入 於眾生無量境界。又其佛子。菩薩普遊十
T10n0292_p0630a10║   方諸佛境界。以 大宮殿。入 於聖室。習無思想。
T10n0292_p0630a11║   又其菩薩。修 治無量一 切空界。遊於虛空而
T10n0292_p0630a12║   無罣礙。十方寂然。如水如網。以 普平等。又
T10n0292_p0630a13║   其菩薩。善入 法界。而遊無為。所入 無斷。不計
T10n0292_p0630a14║   有常。所入 無際。無造無滅。曉了 所入 靡不
T10n0292_p0630a15║   周至。又其積眾德本。自歸過去當來現在
T10n0292_p0630a16║   諸佛世 尊。菩薩法師。聲聞緣覺。諸凡夫士。
T10n0292_p0630a17║   亦於其所。而造德本。復勸 眾人。以 是德
T10n0292_p0630a18║   本。去來今佛。成正覺時。已成今成方當成
T10n0292_p0630a19║   者。去來今佛。班宣經道。以 說今說。方當
T10n0292_p0630a20║   說者。彼眾生類。諸啟受法已成至道。意
T10n0292_p0630a21║   欲向道。方得道者。教化眾生。此諸德本。合
T10n0292_p0630a22║   斯眾善。勸 助 一 切。不求望報。於今現世 。不
T10n0292_p0630a23║   發疲厭。又其菩薩。一 一 發意。入 過去世 。遊無
T10n0292_p0630a24║   數劫 。於一 一 劫 。見百億 佛。若干無數不可計
T10n0292_p0630a25║   會不可思議百千億 劫 。其所徹覩。不可譬喻。
T10n0292_p0630a26║   入 興佛世 。超過諸喻。亦觀諸佛眾會道場。
T10n0292_p0630a27║   為諸菩薩聲聞說法。開化眾生。壽命短長。
T10n0292_p0630a28║   所建立者。而無所住 。如於一 劫 所開度人。
T10n0292_p0630a29║   一 切諸劫 。不可稱限。若於其劫 。世 無佛時。
T10n0292_p0630b01║   菩薩知之 。於其劫 中。應當修 立大道德本。無
T10n0292_p0630b02║   能為勸 開道教者。然為講說。見去來佛純淑
T10n0292_p0630b03║   德本。入 無量劫 。觀察其義。而無厭足。入 過去
T10n0292_p0630b04║   劫 。又其菩薩。入 於當來。思惟觀察。遊諸當
T10n0292_p0630b05║   來。無量劫 數。於何 劫 中。當有正覺。何 時無
T10n0292_p0630b06║   佛。當於何 劫 。佛出於世 。如來至真。多少之
T10n0292_p0630b07║   數。其號云 何 。出何 佛土。其界名號。開化度
T10n0292_p0630b08║   脫。樂何 眾生。壽命長短。豫覩無量不可計劫 。
T10n0292_p0630b09║   不以 勞 倦。又其菩薩。入 於現在。觀十方界。班
T10n0292_p0630b10║   宣無際。諸佛國土。分別 方面。遐邇分數。諸
T10n0292_p0630b11║   佛思惟。察其本末。得成無上正真之 道。詣佛
T10n0292_p0630b12║   樹下。求取芻草。布地坐樹。降魔官屬。起入
T10n0292_p0630b13║   城邑。上於天上。廣說經義。而轉法輪。教誨
T10n0292_p0630b14║   眾生。現作佛事 。成最正覺。釋梵勸 助 。捨其
T10n0292_p0630b15║   壽命。至於無餘。至泥洹界。而取滅度。流布經
T10n0292_p0630b16║   道。將護教訓。興隆法化。莊嚴廟寺。供 養圖
T10n0292_p0630b17║   像 。修 法塔廟。念諸佛土。一 一 發心。入 於十
T10n0292_p0630b18║   方無數佛國。普察眾生。皆見諸佛。聽所說
T10n0292_p0630b19║   法。受諷誦學。抱在心懷。選擇志行。進退有
T10n0292_p0630b20║   益。遍於十方。悉歸諸佛。不忘佛法。所以 者
T10n0292_p0630b21║   何 。達見諸法。悉如夢耳。以 是之 故。供 養如
T10n0292_p0630b22║   來一 切所在。在在所生。常在佛邊。自見其
T10n0292_p0630b23║   身。奉敬如來。不貪己身。不著如來。不怙世
T10n0292_p0630b24║   界眾會道場。亦不希望聽聞經典 。見在諸佛。
T10n0292_p0630b25║   不以 厭足。遊其佛土。見十方佛。亦復如是。無
T10n0292_p0630b26║   所希望。又其菩薩。無央數劫 。供 養奉事 。諸佛
T10n0292_p0630b27║   世 尊。於一 一 劫 。奉事 歸命。無限如來。從始現
T10n0292_p0630b28║   生。皆由三世 。供 養不廢。聲聞菩薩。眷屬群
T10n0292_p0630b29║   黨。供 養如來。乃至滅度。滅度已後。奉敬舍
T10n0292_p0630c01║   利 。至於無極。布施所有。飽滿一 切眾生境界。
T10n0292_p0630c02║   捨心所與。不可思議。亦不想報。不見受者。而
T10n0292_p0630c03║   有所取。愍哀之 故。故供 給耳。奉敬諸佛。施諸
T10n0292_p0630c04║   群黎。不用懈惓。如是比像 。歸命諸佛。不可計
T10n0292_p0630c05║   劫 。開化眾生。奉持法教。班宣經道。誘進群
T10n0292_p0630c06║   黎。使發無上。正真道心。
T10n0292_p0630c07║   復次佛子。當知菩薩菩薩展轉相成。戒禁訓
T10n0292_p0630c08║   誨。而奉道行清淨之 法。開化隨律。菩薩平
T10n0292_p0630c09║   等。從其所生。志慕菩薩諸總持門。常覲諸
T10n0292_p0630c10║   佛無極大聖。求諸法師。恭敬稽首。諮受諷誦。
T10n0292_p0630c11║   未甞懈廢。攝護眾生。所學究竟。為諸群黎。
T10n0292_p0630c12║   頒宣經道。化無限眾。發於無上正真之 道。
T10n0292_p0630c13║   立不退轉。淨諸佛法。心念普智諸通慧義。修
T10n0292_p0630c14║   諸佛法。於無數劫 。眾行備 悉。是為菩薩十事
T10n0292_p0630c15║   如海成最正覺。
T10n0292_p0630c16║   度世 品經卷第二